宣化尚人现身吉隆坡
1981年12月19日
1）
信：学习佛教的人必须有信心。如果您没有信心，那么无论您学到什么，都不会有结果。
所谓“粗话”都是主要的。
听到任何粗鲁或优雅的话是一个微妙的理由。因为我有信心。如果您没有信仰，如果您不相信，那么您将被排除在法律之外。
因此，我们不想等待这种态度，这是可疑和合理的。
所谓的“陶渊gon信仰”，是长春之母陶的故乡。
没有信任，就无法实践。因此，如果您想练习，就需要真诚的信心。
如果您有信心就给它，那么您将是博取价值的。如果您没有信心，您将不会，因此您必须有一种信任。
所谓的“可以提出所有好的法律”必须确信您将发展所有好的法律。
他还说：“佛法就像大海，你只是相信它。”要学习佛法，您必须首先观察自己是否有强烈的信任。
如果您没有足够的信心，这封信将是可疑的，将是一桶水。因此，开拓道路的第一种方法必须充满信心。
2）
愿望：相信佛陀不是固执的，而是自愿的。
不要以为：我相信人性化的佛法。
如果您这样认为，那是不正确的。
真正的信仰是无条件的信。
我们必须始终做出愿望并切实实践它。不要混合一点污染也不要作弊。
您必须去听这首歌，然后用诅咒诅咒。
如果您是佛陀，您会去佛陀，不要去想它。
3）
OK：它不能像伪善一样虚伪。
进行3步操作后，请勿回到2步操作。
否则，它将无法继续。您必须勇敢而坚强，不会放松。
当您停下脚步并离开时，身后的人会与您联系。
佛教徒没有贪婪。
您不应该遵循尝试，惯例和规则。
听完这封信并想赚三笔钱后，您就会知道如何使用您的工作以及正确的方法。
没有真正的信念，正义和实践，当您学习佛法时，您将仍然是业余爱好者，但您无法更深入。如果您想加深佛法，就需要足够的钱。
什么是“三大首都”？
正是通过这三个条件，我们才能生活在西方。
如果遵循这三个约定，您肯定会成为佛陀。
我在这项业力和佛学研究中告诉您的法律是诚实的。
有人在我的脑海中想：“我已经听完这三笔钱了。你不应该谈论它！”
“我听说过，但是你能做到吗？”
如果未实现，则无用。
所谓“讲得好，讲得好，不要练习，陶”。
如果人们不练习，那无论他们有多好，这都不是办法。
“道路进展顺利，可以吗？”
德国在做什么？
”
[编者注]祝贺“法国领土-1981年亚洲洪发”